طويلة إلا أنهما كانا يتسابقان في إقامة الأعمال الخيرية لتلك الأضرحة ، ومن المعروف أن الشاه إسماعيل الصفوي عندما احتلّ العراق عام 1508 م زار كربلاء وأمر بتزيين الضريح ، ووضع فيه اثني عشر مصباحا وقنديلا من الذهب ، وفي عام 1526 م جاء الشاه إسماعيل الثاني إلى المنطقة وأمر بعمل شبكة من الفضة حول القبر « 1 » ، كما أمر بإصلاح قناة النجف « 2 » . وبعدما استولى السلطان سليمان القانوني عام 1534 م على العراق أمر بتحرير وتسجيل الأوقاف الموجودة بها ، وأول شيء تم تسجيله هو أوقاف بغداد والنجف وكربلاء والكاظمية ، وأمر السلطان سليمان القانوني بالحفاظ على كل الأوقاف الموجودة في تلك المدن الأربع والحفاظ أيضا على كل الأماكن المقدسة للشيعة في العراق ، كما أمر بالحفاظ على الأوقاف التي تأسست فيها على يد الحكام الأوائل ، وزار السلطان القانوني كربلاء وأمر بترميم قناة الحسينية وحوّل الساحات التي حولها إلى مساحات خضراء وحدائق كبيرة ، وفي عهد السلطان مراد الثالث تم ترميم الضريح الذي أو شك على الخراب ، وفي عام 1743 م زار الشاه نادر مدينة كربلاء وأسس وقفا لتلبية كل احتياجات القبور الموجودة في كربلاء ، أما الأغا خان محمد فقد زين سقف المنارة والقبة بمرصعات الذهب « 3 » . ويمكننا القول بأن أكبر حركة تخريب تعرض لها الضريح بعد الخليفة العباسي المتوكل على اللّه هي التي قام بها الوهابيون عام 1801 م ، ففي صباح 20 أبريل عام 1801 م دخل الوهابيون مدينة كربلاء

--> ( 1 ) Honigmann , a . g . m , s . 580 - 581 ; Oz , a . g . m . , s . 272 . ( 2 ) Ilhan , a . g . m . , s . 49 . ( 3 ) Uzuncasili , a . g . e . , II , 351 ; Oz , a . g . m . , s . 272 .